Devyatharvashirsham which is also known as Devi Atharvashirsham is part of significant Stotram recited before Chandi Patha. Kavacham, Argala, Keelakam, Vedoktam Ratri Suktam, Tantroktam Ratri Suktam and Devyatharvashirsham are recited in given order before core chapters of Durga Saptashati are recited.
॥ శ్రీదేవ్యథర్వశీర్షమ్ ॥
ఓం సర్వే వై
దేవా దేవీముపతస్థుః కాసి
త్వం మహాదేవీతి॥1॥
సాబ్రవీత్ - అహం బ్రహ్మస్వరూపిణీ। మత్తః
ప్రకృతిపురుషాత్మకం
జగత్। శూన్యం
చాశూన్యం చ॥2॥
అహమానన్దానానన్దౌ। అహం విజ్ఞానావిజ్ఞానే।అహం బ్రహ్మాబ్రహ్మణీ
వేదితవ్యే।
అహం పఞ్చభూతాన్యపఞ్చభూతాని।అహమఖిలం జగత్॥3॥
వేదోఽహమవేదోఽహమ్। విద్యాహమవిద్యాహమ్।
అజాహమనజాహమ్।
అధశ్చోర్ధ్వం చ తిర్యక్చాహమ్॥4॥
అహం రుద్రేభిర్వసుభిశ్చరామి।అహమాదిత్యైరుత విశ్వదేవైః।
అహం మిత్రావరుణావుభౌ బిభర్మి।అహమిన్ద్రాగ్నీ అహమశ్వినావుభౌ॥5॥
అహం సోమం త్వష్టారం
పూషణం భగం దధామి।
అహం విష్ణుమురుక్రమం బ్రహ్మాణముత ప్రజాపతిం
దధామి॥6॥
అహం దధామి ద్రవిణం
హవిష్మతేసుప్రావ్యే యజమానాయ సున్వతే।
అహం రాష్ట్రీ సఙ్గమనీ
వసూనాంచికితుషీ ప్రథమా యజ్ఞియానామ్।
అహం సువే పితరమస్య
మూర్ధన్మమయోనిరప్స్వన్తః సముద్రే।
య ఏవం వేద।స దైవీం సమ్పదమాప్నోతి॥7॥
తే దేవా అబ్రువన్
-నమో దేవ్యై మహాదేవ్యై
శివాయై సతతం నమః।
నమః ప్రకృత్యై భద్రాయైనియతాః ప్రణతాః
స్మ తామ్॥8॥
తామగ్నివర్ణాం తపసా జ్వలన్తీంవైరోచనీం
కర్మఫలేషు జుష్టామ్।
దుర్గాం దేవీం శరణంప్రపద్యామహేఽసురాన్నాశయిత్ర్యై
తే నమః॥9॥
దేవీం వాచమజనయన్త దేవాస్తాం విశ్వరూపాః
పశవో వదన్తి।
సా నో మన్ద్రేషమూర్జం
దుహానా ధేనుర్వాగస్మానుప సుష్టుతైతు॥10॥
కాలరాత్రీం బ్రహ్మస్తుతాం వైష్ణవీం స్కన్దమాతరమ్।
సరస్వతీమదితిం దక్షదుహితరం నమామః పావనాం
శివామ్॥11॥
మహాలక్ష్మ్యై చ విద్మహే
సర్వశక్త్యై చ ధీమహి।
తన్నో దేవీ ప్రచోదయాత్॥12॥
అదితిర్హ్యజనిష్ట
దక్ష యా దుహితా తవ।
తాం దేవా అన్వజాయన్త
భద్రా అమృతబన్ధవః॥13॥
కామో యోనిః కమలా
వజ్రపాణిర్గుహా హసా మాతరిశ్వాభ్రమిన్ద్రః।
పునర్గుహా సకలా మాయయా
చ పురూచ్యైషా
విశ్వమాతాదివిద్యోమ్॥14॥
ఏషాఽఽత్మశక్తిః। ఏషా విశ్వమోహినీ। పాశాఙ్కుశధనుర్బాణధరా।
ఏషా శ్రీమహావిద్యా। య
ఏవం వేద స శోకం తరతి॥15॥
నమస్తే అస్తు భగవతిమాతరస్మాన్
పాహి సర్వతః॥16॥
సైషాష్టౌ వసవః।
సైషైకాదశ రుద్రాః।సైషా ద్వాదశాదిత్యాః।
సైషా విశ్వేదేవాఃసోమపా అసోమపాశ్చ।
సైషా యాతుధానా అసురారక్షాంసి
పిశాచా యక్షాః సిద్ధాః।
సైషా సత్త్వరజస్తమాంసి।సైషా
బ్రహ్మవిష్ణురుద్రరూపిణీ।
సైషా ప్రజాపతీన్ద్రమనవః।సైషా గ్రహనక్షత్రజ్యోతీంషి।
కలాకాష్ఠాదికాలరూపిణీ।తామహం ప్రణౌమి
నిత్యమ్॥
పాపాపహారిణీం దేవీంభుక్తిముక్తిప్రదాయినీమ్।
అనన్తాం విజయాం శుద్ధాంశరణ్యాం
శివదాం శివామ్॥17॥
వియదీకారసంయుక్తంవీతిహోత్రసమన్వితమ్।
అర్ధేన్దులసితం
దేవ్యాబీజం సర్వార్థసాధకమ్॥18॥
ఏవమేకాక్షరం బ్రహ్మయతయః శుద్ధచేతసః।
ధ్యాయన్తి పరమానన్దమయాజ్ఞానామ్బురాశయః॥19॥
వాఙ్మాయా బ్రహ్మసూస్తస్మాత్ షష్ఠం వక్త్రసమన్వితమ్।
సూర్యోఽవామశ్రోత్రబిన్దుసంయుక్తష్టాత్తృతీయకః।
నారాయణేన సమ్మిశ్రో వాయుశ్చాధరయుక్ తతః।
విచ్చే నవార్ణకోఽర్ణః స్యాన్మహదానన్దదాయకః॥20॥
హృత్పుణ్డరీకమధ్యస్థాం
ప్రాతఃసూర్యసమప్రభామ్।
పాశాఙ్కుశధరాం సౌమ్యాం వరదాభయహస్తకామ్।
త్రినేత్రాం రక్తవసనాం భక్తకామదుఘాం భజే॥21॥
నమామి త్వాం మహాదేవీంమహాభయవినాశినీమ్।
మహాదుర్గప్రశమనీంమహాకారుణ్యరూపిణీమ్॥22॥
యస్యాః స్వరూపం బ్రహ్మాదయో
నజానన్తి తస్మాదుచ్యతే అజ్ఞేయా।
యస్యా అన్తో న
లభ్యతేతస్మాదుచ్యతే అనన్తా।
యస్యా లక్ష్యం నోపలక్ష్యతేతస్మాదుచ్యతే
అలక్ష్యా।
యస్యా జననం నోపలభ్యతేతస్మాదుచ్యతే
అజా।
ఏకైవ సర్వత్ర వర్తతేతస్మాదుచ్యతే
ఏకా।
ఏకైవ విశ్వరూపిణీతస్మాదుచ్యతే నైకా।
అత ఏవోచ్యతేఅజ్ఞేయానన్తాలక్ష్యాజైకా నైకేతి॥23॥
మన్త్రాణాం మాతృకా దేవీ
శబ్దానాం జ్ఞానరూపిణీ।
జ్ఞానానాం చిన్మయాతీతా*శూన్యానాం శూన్యసాక్షిణీ।
యస్యాః పరతరం నాస్తిసైషా
దుర్గా ప్రకీర్తితా॥24॥
తాం దుర్గాం దుర్గమాం
దేవీం దురాచారవిఘాతినీమ్।
నమామి భవభీతోఽహం సంసారార్ణవతారిణీమ్॥25॥
ఇదమథర్వశీర్షం యోఽధీతే సపఞ్చాథర్వశీర్షజపఫలమాప్నోతి।
ఇదమథర్వశీర్షమజ్ఞాత్వా
యోఽర్చాంస్థాపయతి - శతలక్షం ప్రజప్త్వాపి
సోఽర్చాసిద్ధిం
న విన్దతి।శతమష్టోత్తరం చాస్య
పురశ్చర్యావిధిః స్మృతః।
దశవారం పఠేద్ యస్తు
సద్యః పాపైః ప్రముచ్యతే।
మహాదుర్గాణి తరతి మహాదేవ్యాః
ప్రసాదతః॥26॥
సాయమధీయానో దివసకృతం పాపం
నాశయతి।
ప్రాతరధీయానో రాత్రికృతం పాపం నాశయతి।
సాయం ప్రాతః ప్రయుఞ్జానో
అపాపో భవతి।
నిశీథే తురీయసన్ధ్యాయాం జప్త్వా వాక్సిద్ధిర్భవతి।
నూతనాయాం ప్రతిమాయాం జప్త్వా దేవతాసాంనిధ్యం
భవతి।
ప్రాణప్రతిష్ఠాయాం
జప్త్వా ప్రాణానాం ప్రతిష్ఠా
భవతి।
భౌమాశ్విన్యాం మహాదేవీసంనిధౌ జప్త్వా మహామృత్యుం
తరతి।
స మహామృత్యుం తరతి య ఏవం వేద। ఇత్యుపనిషత్॥
॥ ఇతి శ్రీదేవ్యథర్వశీర్షమ్
సమ్పూర్ణమ్ ॥
Comments
Post a Comment